Ludo 3
Ludo 3
Signed Print
Keith Haring
49 x 66cm, Édition de 90, Lithograph, 1985
£5,500-£8,500
$10,500-$16,000 Indicateur de valeur de marché
$10,000-$16,000 Indicateur de valeur de marché
¥50,000-¥80,000 Indicateur de valeur de marché
€6,500-€10,000 Indicateur de valeur de marché
$60,000-$90,000 Indicateur de valeur de marché
¥1,170,000-¥1,810,000 Indicateur de valeur de marché
$7,500-$11,500 Indicateur de valeur de marché
Il n'y a pas assez de données sur cette œuvre pour un résultat complet. Contactez un spécialiste en faisant une demande.
Track auction value trend
Signification et analyse
Cette sérigraphie signée de 1985 est tirée d'une édition limitée à 90 exemplaires de la série Ludo de Keith Haring. Représentant le style linéaire reconnaissable de l'artiste, Ludo 3 montre une figure centrale aux contours épais et audacieux, sur un fond de motifs de lignes rouges ondulées et de croix. Les bras de la figure se tordent et agitent, agrémentés des lignes d'énergie caractéristiques de Haring pour souligner la sensation de mouvement.
Dans Ludo 3, Haring utilise plusieurs de ses symboles idiosyncratiques, notamment une croix sur la poitrine du personnage et sa tête traversée d'un trou. Tout au long de son œuvre, Haring a employé ces motifs dans le contexte d'œuvres figuratives, comme dans sa série Pop Shop Quad (1987) ou sa série Growing (1988). Les figures marquées et poreuses servent à symboliser l'homosexualité, la mort et le vide ressenti par beaucoup durant l'épidémie du sida dans les années 1980.
Ludo 3 est une composition troublante en raison de la manière dont Haring a superposé le personnage sur une frénésie de lignes rouges. Évoquant l'art aztèque ou aborigène par son usage de formes organiques fluides et de lignes épaisses et audacieuses, Haring crée un motif complexe qui se déploie sur toute la surface de l'image. Pour expliquer pourquoi nombre de ses œuvres rappellent l'art aztèque ou aborigène, Haring a déclaré : « Mes dessins n'essaient pas d'imiter la vie ; ils essaient de créer la vie, d'inventer la vie », ce qu'il estimait s'aligner avec les idées dites primitives.
